河套“遺”珍|傳承，鑒非遺民俗之魅力——烏拉特婚禮

烏拉特部族系蒙古民族的一部分，是成吉思汗仲弟哈布圖哈薩爾第十五代后裔。一六四九年九月二日（賢治已丑年八月十五日壬寅）從呼倫貝爾出發征戰、游牧來到陰山南北麓以及黃河北岸居住。

烏拉特部族以善于制造槍、炮及其它器皿而著稱，曾被圣主成吉思汗命名為“烏拉特”（蒙語意為能工巧匠）。烏拉特部族位于蒙古民族的中心地帶，對東、西、南、北、中的傳統文化，藝術交流有著獨特的自然優勢。他們在繼承蒙古族傳統文化基礎上，創造了光輝燦爛的民俗文化，其中烏拉特婚禮尤獨具特色。

烏拉特婚禮

是蒙古族三大婚禮

（鄂爾多斯婚禮、布里亞特婚禮、烏拉特婚禮）之一，

是巴彥淖爾市文化名片是自治區非物質文化遺產。

烏拉特婚禮是烏拉特蒙古族的婚嫁習俗，

包括提親（求婚）、訂親、娶親（包括女方宴會、搶帽子、拜火、拜長輩、男方宴會、回敬茶宴）、晚宴（即夜坐）、回門、會親家等一個完整的體系，其中，娶親是烏拉特婚禮的高潮。

求婚

烏拉特蒙古族求婚時，男方會找個代理人，蒙語叫“照齊”，即“媒人”的意思。媒人另找一二人，攜帶4個圓餅、白酒、哈達等禮品，前往女方家。之后，先將四個圓餅入盤擺在桌上，接著給女方老人敬酒，獻上哈達，同時提出為某某人家的孩子求婚。對方老人如果接了哈達，就意味著同意求婚。

訂婚

訂婚比求婚略復雜。男方所帶禮品有整羊、白酒、圓餅、哈達等。到女方家后，先將禮品敬獻給親家，而后敬酒，再坐下來商談彩禮。彩禮包括牛馬駝羊，金銀財寶，綾羅綢緞等，根據男方的經濟條件可多可少。談彩禮的過程實際上是坐唱過程。

      坐唱蒙語叫“乃日”，是聯誼的意思。賓朋貴客坐上席，放烏查（羊背子），敬酒，念敬酒辭，唱敬酒歌。敬酒歌由女方請來的歌手站立在蒙古包的東南角歌唱，每唱一首歌大家飲一次酒，待唱完三首歌后，在座的人們回唱一首歌，敬歌手一盅酒。

娶親

娶親是烏拉特婚禮的高潮。娶親時娘家也待客，放烏查、敬酒、唱歌、舉行坐唱，等待男方娶親到來。還要請一位能說、能唱、能喝酒的總代東。娶親時陪同新郎的有媒人、伴女婿和長輩各一人，青年男女數人，念唱贊詞者一人，共約六、七人。

拜火

漢族習慣是拜天地成親，蒙古族則拜火成親。拜火是烏拉特婚禮的又一高潮。 烏拉特的習慣是先拜火，后拜父母雙親和長輩。新娘拜火時頭蒙紗。拜火和拜見老人時，只是在蒙古包的東南角爐灶前磕頭，而且這種磕頭不是跪地磕頭，只是點頭表示（因為新娘頭上帶有至少十斤重的首飾，不便跪地）。

回門

 烏拉特婚禮中的回門，由婆婆領上新郎和新娘，帶上整羊、圓餅、白酒前往女方家。時間上沒有固定日期，只是在婚禮后的適當時候，或者在過年過節的時候。回門時，娘家也要舉行酒席宴會，款待女婿和親家。

頭飾

烏拉特后旗婚禮對母親頭飾的要求主要體現在頭飾的種類、材質和裝飾上。?

在烏拉特后旗的婚禮中，母親的頭飾通常由“希布閣”和“達如拉嘎”組成。希布閣是由用布和棉絮縫制而成的兩個扁圓形物和其下伸出的兩截約5寸長的木棒組成的。這兩根木棒必須截取于蒙古包的兩根椽子，并在木棒上制作精致的圓錐形外套，上面還繡有各種美麗的花紋圖案，并綴上金、銀、珊瑚等裝飾。希布閣下沿垂下很多金銀制作的穗子，每個穗子下面各有一個小巧玲瓏的金銀小鈴鐺，新娘只要身子輕輕一動，小鈴鐺便會發出悅耳的聲響?1。

達如拉嘎中的掛串是頭戴的最華麗壯觀部分，由青金石、珊瑚、綠松石等寶石組成，還有墜于下方的銀質花環和由小珠和珊瑚組成的穗子，這些裝飾交相輝映，將新娘的容貌襯托得更加美麗動人?1。

這些頭飾不僅具有裝飾作用，還寄托了娘家人對新娘的祝福和思念之情。在烏拉特后旗地區，頭飾是姑娘出嫁時娘家給的嫁妝，象征著娘家人的陪伴和祝福?。